pertentangan dengan kaum pembodohan.
sebenarnya. ini sangat melelahkan.
sangat. masa yang lumayan terpaksa dibazirkan untuk melayan kaum-kaum pembodohan.
dan bila imam shafie ada keluarkan sabda yang popular sekitar permasalahan ini, aku sebagai non komformis merasakan penyataan itu belum cukup kuat. dan boleh dikatakan usaha pengelatan orang-orang "cerdik-pandai" dari menjawab sebarang pertanyaan yang mereka tidak mampu untuk menjawab.
bagi aku kita boleh melayan orang bodoh yang mahu belajar.
orang bodoh yang mahu belajar kita tidak panggil ia atau golongkan ia dalam kaum pembodohan.
kita golongkan mereka dalam manusia-manusia inkuiri yang akan mencapai takah sapere aude.
jadi ada beberapa tahapan manusia dalam mencari kebenaran. di kemuncak yang akhir, sama ada mereka menjadi cendiakawan atau cendiakawam (maszlee malik).
cendiakawam -intelektual organik (gramsci) atau rowshan fekr (ali shariati) akan bergelut mengupas permasalahan umat. dan di seberangnya cendiakawan yang jauh dari realiti semasa.
di peringkat paling bawah selain dari kaum pembodohan sebelah sana,
muncul juga di sebelah sini kaum pembodohan yang intelektual mereka lebih kurang sama dengan kaum pembodohan sebelah sana. kerana makanan ruji mereka setiap hari juga pembodohan.
cai boleh wujud di mana saja. sama ada di sebelah sini. ataupun di sebelah sana. diakui dari sebelah sana lebih banyak cai dan lebih teruk kerana menghalalkan kezaliman.
dan boleh juga jika ada yang berpandangan cai di sebelah sini juga lebih teruk, kerana mewakili keadilan tetapi bersikap bodoh dan tegar dalam kebodohan, menghalalkan apa sahaja pembodohan yang dilakukan pihak sebelah sini, dan bimbang dengan argumen-argumen non komformis yang tidak pernah tunduk pada mana-mana status quo.
lawan pembodohan tak kira siapa di mana saja.
sangat. masa yang lumayan terpaksa dibazirkan untuk melayan kaum-kaum pembodohan.
dan bila imam shafie ada keluarkan sabda yang popular sekitar permasalahan ini, aku sebagai non komformis merasakan penyataan itu belum cukup kuat. dan boleh dikatakan usaha pengelatan orang-orang "cerdik-pandai" dari menjawab sebarang pertanyaan yang mereka tidak mampu untuk menjawab.
bagi aku kita boleh melayan orang bodoh yang mahu belajar.
orang bodoh yang mahu belajar kita tidak panggil ia atau golongkan ia dalam kaum pembodohan.
kita golongkan mereka dalam manusia-manusia inkuiri yang akan mencapai takah sapere aude.
jadi ada beberapa tahapan manusia dalam mencari kebenaran. di kemuncak yang akhir, sama ada mereka menjadi cendiakawan atau cendiakawam (maszlee malik).
cendiakawam -intelektual organik (gramsci) atau rowshan fekr (ali shariati) akan bergelut mengupas permasalahan umat. dan di seberangnya cendiakawan yang jauh dari realiti semasa.
di peringkat paling bawah selain dari kaum pembodohan sebelah sana,
muncul juga di sebelah sini kaum pembodohan yang intelektual mereka lebih kurang sama dengan kaum pembodohan sebelah sana. kerana makanan ruji mereka setiap hari juga pembodohan.
cai boleh wujud di mana saja. sama ada di sebelah sini. ataupun di sebelah sana. diakui dari sebelah sana lebih banyak cai dan lebih teruk kerana menghalalkan kezaliman.
dan boleh juga jika ada yang berpandangan cai di sebelah sini juga lebih teruk, kerana mewakili keadilan tetapi bersikap bodoh dan tegar dalam kebodohan, menghalalkan apa sahaja pembodohan yang dilakukan pihak sebelah sini, dan bimbang dengan argumen-argumen non komformis yang tidak pernah tunduk pada mana-mana status quo.
lawan pembodohan tak kira siapa di mana saja.

Ulasan